segunda-feira, 1 de outubro de 2012


ACAD realiza a mostra de documentários 
Consciência que movimenta a vida – Registros da Cultura Afro-Brasileira


 Dias 3, 10, 17 e 24 de novembro de 2012, às 18 horas
Cinemateca de Curitiba (Rua Presidente Carlos Cavalcanti, 1174, São Francisco)

Apã

      Sábado: 03-11-12
     Apã (2010)-  Registros da Serra do Apã, há cerca de 100 Km de Curitiba, em 1980 e 2008. De Pedro Merege e Valêncio Xavier. 21 min.   
 Carolina
(2003)- Carolina escreve seu diário, onde denuncia a fome e o preconceito, e torna-se um sucesso editorial. De Jeferson De. 15 min.
          Alma no olho (1974)-  Uma reflexão sobre a identidade negra no Brasil, por meio da mímica e da linguagem. De Zozimo Bulbul. 12 min.
  Espaço sagrado (1975)-  O filme documenta o espaço sagrado de um candomblé típico do Recôncavo Baiano. De Geraldo Sarno. 17 min.
     
  
  Sábado : 10-11-12
          A negação do Brasil (2000) - Analisa as influências das telenovelas nos processos de identidade étnica dos afro-brasileiros. De Joel Zito Araújo. 91 min.


Rio de Mulheres

  Sábado: 17-11-12
       Gato/ Capoeira (1979) – Um capoeirista-bailarino nas ruas de Salvador (BA). De Mário Cravo Neto.  13 min.
      Ilê Aiyê/ Angola (1985) – Registro do carnaval do grupo Ilê Aiyê, organização do bairro Curuzu, Salvador (BA). De Orlando Senna. 16 min.
      Negros de Cedro (1997) – A agonia de uma comunidade negra em Goiás. De Manfredo Caldas. 17 min.  
      Rio de mulheres (2009) - Em um ambiente muito seco, onde a água é escassa, mulheres vivem entre crianças e outras mulheres. Direção: Cristina Maure e Joana Oliveira. 21 min. Programadora Brasil

     
Sábado 24-11-12
     Caras de um carnaval (2010) – Documentário baseado na pesquisa “A Cidade e suas F(r)estas: O Carnaval Curitibano”. De Luciano Coelho. 70 minutos.

domingo, 30 de setembro de 2012

Resistência e Itinerância 


Roda na Feira em comemoração aos 20 anos da ACAD em BH

sábado, 5 de maio de 2012




Ô Isabel que história é essa?
A palavra abolir significa acabar, eliminar, extinguir. A escravidão foi oficialmente extinta no dia 13 de maio de 1888 por meio da Lei Áurea. Áurea , por sua vez, quer dizer de ouro e, por aí, você pode imaginar o valor que se deu a essa lei, com toda a razão. Afinal, o trabalho escravo é uma prática desumana. Após a abolição, a vida dos negros brasileiros continuou muito difícil. O estado brasileiro não se preocupou em oferecer condições para que os ex-escravos pudessem ser integrados no mercado de trabalho formal e assalariado. Muitos setores da elite brasileira continuaram com o preconceito. Prova disso, foi a preferência pela mão-de-obra europeia, que aumentou muito no Brasil após a abolição. Portanto, a maioria dos negros encontrou grandes dificuldades para conseguir empregos e manter uma vida com o mínimo de condições necessárias.
Ô Isabel que história é essa?
Nesse domingo, dia 13 de maio, às 11 horas, dia de Nossa Senhora de Fátima, dia das mães, roda de capoeira nas ruínas São Francisco. Capoeira angola, capoeira mãe.

segunda-feira, 16 de abril de 2012

20 anos da ACAD

Os 20 anos da ACAD começam a ser comemorados em Freiburg-Alemanha, com resistência e itinerância.


quinta-feira, 22 de março de 2012

segunda-feira, 19 de março de 2012

Fotos de rodas do Dia Internacional da Mulher

Roda de capoeira angola na sede - 08-03-12


Roda de conversa com a yalorixá Yagunã-Dalzira - 09-03-12


Roda de capoeira angola na feira -11-03-12